3 years ago ගෝඨාගෝගම අවකාශය හා විරෝධාකල්පී දේශපාලනයේ හැඩය ~ සචිනි ගීතාංජලී, කොළඹ විශ්වවිද්යාලය ප්රජාතන්ත්රවාදය, පුරවැසියා, අරගලය හා රාජ්යය යන පද මේ මොහොතේ ඉතා පුළුල් ආකාරයෙන් ශ්රී ලාංකේය සමාජය
3 years ago ප්රජාතන්ත්රවාදය යනු පාර්ලිමේන්තු ප්රජාතන්ත්රවාදය පමණ ද? ~ අනුෂ්කා කහඳගමගේ, ඔටාගෝ විශ්වවිද්යාලය අරගලයේ ශක්තිය මිනිසුන් විසින් පෙන්වා දෙමින් සිටින මොහොතක මේ සටහන ලියමි. පවතින සටන් පාඨ
3 years ago අරගලය ගැන 2 ~ අනුශ්කා කහඳගමගේ මේ වන විට අරගලය ගැන විවිධ මත පළවෙමින් පවතී. ඉන් ප්රධානම චෝදනාවක් වන්නේ, අරගලයට නායකයෙකු නොමැති බවයි.
3 years ago ප්රායෝගික සටන් පාඨ ටිකක් හොයා ගමු ~ චාන්දිමා නානායක්කාර ඇත්ත කතාව තමයි අපිට මේ 225ම එපා කියන එක ‘Gohomegota’, ‘Go home 225’ වගේසටන් පාඨ කියලා අපි
3 years ago ජන අරගලය ගැන … ~ අනුෂ්කා කහඳගමගේ මේ මොහොතේ මදක් නැවතී මේ තත්ත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට තරම් වරප්රසාද සහිත තත්වයකට මා ඔසවා තැබුවාට නිදහස් අධ්යාපනයට
3 years ago නූතන රාජ්යය සහ ජනවාර්ගිකත්වය: අනන්යතා දේශපාලනයේ ගැටලුව ~ දර්ශන ලියනගේ, සිංහල අධ්යයනාංශය, රුහුණ විශ්වවිද්යාලය (මේ ලිපිය 2021 මාර්තු 08 දින රුහුණ විශ්වවිද්යාලයේ මානව ශාස්ත්ර හා සමාජීය විද්යා
3 years ago මෙවන් කුලපතිවරුන් ලැබීමට ශ්රී ලංකා විශ්වවිද්යාල සුජාතද? ~ අරුණි සමරකෝන් මෙම ලිපිය ස්ත්රීවාදී දේශපාලන භාවිතයක් වන ‘ඇයගේ කතාව’ නම් ක්රමවේදය (method of her story) මත පදනම් ව
3 years ago ලංකාවේ විකල්ප දේශපාලනය සදා විකල්පයක් ද? ~ අනුෂ්කා කහඳගමගේ, ඔටාගෝ විශ්වවිද්යාලය, ඩුනෙඩීන්, නවසීලන්තය ලංකාවේ මෑත කාලීන මැතිවරණ දෙස බැලූ විට පෙනී යන්නේ ලංකාවේ විකල්ප දේශපාලනය ට
4 years ago නිර්ලජ්ජිත බව! ~ සසංක පෙරේරා ක්රි.පූ. 372 ත් ක්රි.පූ. 289 ත් අතර කාලයේ ජීවත් වූ චීන දාර්ශනිකයෙකු වන වන මෙං කේ (ඔහු
4 years ago කෝවිඩ් එන්නත්කරණයේ දේශපාලනය: පුද්ගලික අත්දැකීමකින් ඔබ්බට ~ අනුෂ්කා කහඳගම, දකුණු ආසියානු විශ්වවිද්යාලය සයිනොෆාම් එන්නත ලබා ගැනීම සඳහා මා ජීවත්ව සිටින ප්රදේශයට ආසන්න එන්නත්කරණ මධ්යස්ථානයට පිවිසුනේ උදෑසන